[비즈한국] 「世界で最も迫害されている民族」。ロヒンギャ族には、そんな悲しい異名がある。
ロヒンギャ族は、ミャンマーのラカイン州に住んでいたイスラム教徒の少数民族だ。彼らは仏教徒が主流のミャンマー国内で、古くから差別と迫害を受けてきた。そして2017年8月25日、ミャンマー軍部と極右民族主義勢力によって凄惨な集団虐殺に遭った。老若男女を問わない暴力が1か月も続いた。ロヒンギャ族1万人以上が死亡し、2000人に近い女性たちが強姦された。その時、ロヒンギャの人々が虐殺を逃れてたどり着いたのが、現在難民キャンプがある隣国バングラデシュのコックスバザールだ。
ロヒンギャ難民が滞在するコックスバザール難民キャンプには、韓国の人権団体ADI（Asian Dignity Initiative）が設立した「シャンティカーナ（Shanti-Khana）」ヒーリングセンターがある。シャンティカーナは「平和の家」という意味で、ロヒンギャ難民の女性たちを支援する癒しの拠点だ。シャンティカーナでロヒンギャの女性たちが希望を育んでいく物語を収めた本が『踊りたいけれど、家が狭すぎて』である。
踊りたいけれど、家が狭すぎて
：ロヒンギャ難民女性たちの家「シャンティカーナ」を訪ねて
コン・ソンジュ、オロ・ミンギョン、イ・スンジ、イ・ユギョン、チョン・ソルビ著 パシクル出版社
280ページ、2万2000ウォン
現在、バングラデシュのロヒンギャ難民キャンプには約100万人が居住しており、そのうち52％が女性だ（UNHCR, 2023）。劣悪なキャンプ内でも、女性はほぼ最下層に位置する弱者だ。イスラム共同体の規律により、ロヒンギャの女性たちは日中に男性の同伴なしで外出できず、文字を学ぶこともできない。キャンプではNGOの配給品を受け取る際に自分の名前を署名しなければならないが、ロヒンギャの女性たちは文字が読めず、外出もできないため、他の男性に頼んだ際に不当な要求を受けるケースが多い（夫のほとんどは虐殺で亡くなっている）。生計の困難に加え、外部の脅威や性暴力にまでさらされているのだ。
シャンティカーナでは、ロヒンギャの女性たちがこうした困難を解決できるよう支援している。心理回復プログラム、識字教育、生計教育を通じて、女性たちが自ら生きる力を養い、コミュニティのリーダーへと成長させる。他のNGOが運営する女性コミュニティと異なり、シャンティカーナはロヒンギャ難民の女性たちが自助的に運営しているという点が特別だ。
難民たちが過ごすキャンプ内のシェルター（仮設住宅）は、家族が体を横たえて一日一日を生き延びるためだけの、狭くて暗く暑い場所だ。さらに女性には保守的な文化による圧力が加わる。だからロヒンギャ難民の女性たちは「踊りたいけれど、家が狭すぎる」と言ってシャンティカーナにやって来る。ここには共に踊れる場所があり、喜びも悲しみも分かち合えるからだ。
シャンティカーナに入ると、ロヒンギャ女性心理支援団の二人が訪問者に明るく挨拶をし、隣に寄り添って温かい声をかけ、親切に案内をしてくれる。訪問者は自分が特別な存在になったかのように心強く感じ、心が安らぐ。難民女性たちはセンターで心身を癒すヨガや瞑想を行い、英語を学び、畑を耕して一緒に料理を作り、語り合う。凄惨な迫害と虐殺の経験で凍りついていた心と体をよみがえらせるのだ。監獄同然の難民キャンプ生活の中で、再び日常と希望を育んでいる。2023年基準で6000人余りの女性がシャンティカーナを訪れた。
シャンティカーナは、ロヒンギャ難民キャンプの女性たちが息をつける避難所であり、アジトであり、自分を尊重し守る術を学ぶ学びの場である。
「ミャンマーにいた頃の私はただのロヒンギャの女性だったけれど、ここに来てロヒンギャ女性コミュニティで尊重される『アプ（尊称）』になり、専門的な仕事を持ち、街を闊歩し、男性たちの前で自分のNGO活動について堂々と語れるようになり、英語で署名ができるようになった」
虐殺の記憶を振り払い、堂々と自分を表現できるようになったロヒンギャ女性の言葉だ。シャンティカーナのプログラムを通じて女性たちの「レジリエンス（回復力）」が輝き始めると、男性たちやコミュニティの視線も変わった。女性が学び、外部で活動することを肯定的に見るようになり、女性の活動を支持する家族も増えた。女性の癒やしが家族とロヒンギャコミュニティに変化を起こし、歴史を動かしている。
『踊りたいけれど、家が狭すぎて』には、シャンティカーナで日常を紡いでいくロヒンギャ難民の女性たち、シャンティカーナが誕生した初期の活動家たち、現在センターを運営する活動家たち、そしてシャンティカーナの物語を伝えようとする連帯するクリエイターたちの文章が収められている。2018年、何もない地面の上でシャンティカーナ・センターを構想し、プログラムを作り、人々を集めていた日々（ピョルピッ・コン・ソンジュ）、イメージとテキストでプログラムを作り、女性たちと共に笑い泣いた瞬間（チョン・ソルビ、オロ・ミンギョン）、センターと難民キャンプを切り盛りするバングラデシュ人スタッフの話（ビバ・イ・スンジ）、ロヒンギャ族の受難と迫害の歴史（イ・ユギョン）まで、センターを作り守る活動家たちの苦悩や悲喜こもごもが鮮やかに描き出されている。
蓮の花は泥の中から美しい花を咲かせる。劣悪な現実の中で、最後まで日常を再建していくロヒンギャの女性たちは、優雅で強靭な蓮の花に似ている。迫害と虐殺の後も、生は続く。だから彼女たちは再び踊る。夢を見る。そして、生きるのだ。