[비즈한국] 世宗（セジョン）市と訓民正音記念事業会が、訓民正音の創製を記念する大規模な記念塔の建立を検討している。世宗市によると、錦江（クムガン）流域の国立博物館団地付近の文化公園敷地に建設予定の記念塔は、地上28階・高さ108mの韓屋木塔の形態が有力視されている。28階は訓民正音の子音と母音の28文字、108mは「ナラトマルサミ チュングゲ タラ（我が国の言葉が中国と異なり…）」で始まる訓民正音御製序文の108文字を意味する。8角形の平面は、訓民正音解例本を執筆した8人の学者を象徴するという。市は記念塔とともに、周辺の敷地をハングル文化都市を象徴する場所に造成する計画だ。2028年（予定）に完工すれば、世界で最も高い木造建築物となる。
建立に対する各界の反応は様々だが、否定的な意見が少なくない。展示行政という批判や、約800億ウォンに上る予算の問題もあるが、デザインも問題だ。公開された予想イメージを見ると、限られた高さに屋根を28段も積み上げた姿は奇妙な印象を与える。ムカデのような節足動物さえ連想させる。象徴性を諦められないなら、「28」という数字を別の方法で活用できないだろうか。なぜかスラム化して廃墟体験コンテンツに登場する全国の数多くの場所が思い浮かんでしまう。
木塔として建てる理由も不明確だ。世宗市側は、創製が朝鮮時代に行われたという理由だけで、当時の主流様式であった木造韓屋を建てようとしているようだ。しかし、ハングルは世界中の文字の中でも屈指の現代性を備えている。現代と調和しない木造記念塔は、ハングルを記念するにはふさわしくない。訓民正音の創製を伝えたいのであれば、現代において最も先進的だと思われる様式を適用すべきだ。もちろん、その様式は一時的なトレンドではなく、長い生命力を持つものであるべきだろう。
計画自体が撤回されないのであれば、発展的に改善するのも一つの方法だろう。訓民正音創製記念物としてふさわしい形態とはどのようなものか。垂直・水平・斜線・円形で構成された訓民正音には、DDP（東大門デザインプラザ）のような形態把握が困難な非定型建築よりも、明瞭なマッス（塊）を持つ建築が似合う。文字の形（字素）を活用するのも良いが、単に拡大しただけのような一次元的な解釈ではいけない。解体して再構築する過程を経るべきだ。梅香里（メヒャンリ）、博物館（Museum）、記念（Memorial）を象徴するアルファベットの「M」を音波の形として具現化した「梅香里平和記念館」の姿が思い出される。漢字の流麗な曲線と訓民正音のモダンさが調和した、訓民正音解例本の版面をモチーフにしたデザインはどうだろうかとも考える。
材料の物性を外観に積極的にさらけ出すのも良い。文字が広く使われるためには、その文字自体も重要だが、活字や印刷施設のように文字を大量に具現化できるインフラの役割も大きい。かつて朝鮮の太宗は金属活字である「癸未字」を鋳造し、世宗の代にも訓民正音の創製を前後して「庚子字」「甲寅字」とともにハングルの金属活字が鋳造され、『東国正韻』（1448）などに使われた。この時期の活字は主に銅を主成分として作られ、活字の鋳造には木版と粘土が活用された。これらはすべて再解釈して適用できる要素だ。
例に挙げた方向性は、世宗市と訓民正音記念事業会の計画とはかけ離れているようだ。例が最善だと言いたいわけではないが、どうせ建てるなら、無意味なデザインではなく、現代建築の歴史に一線を画すような個性的な姿であってほしい。その目的も訓民正音だけでなく、デジタルハングルデザイン関連資料まで収集・展示し、制作を支援できる実質的な場として活用されることを望む。時代と乖離した記念塔の建立は、予算の無駄遣いリストに最新の事例を一つ追加するだけに終わってしまうだろう。
筆者ハン・ドンフンとは？
書体デザイナー。文章を書き、文字を書き、文字を設計し、教えるなど、文字に関するあらゆる分野に関心がある。現在は書体スタジオ「アラインタイプ（Align Type）」で、様々な企業専用フォントや一般販売用フォントをデザインしている。『月刊デザイン』、季刊誌『デザイン評論』などに寄稿しており、オン・オフラインプラットフォームで書体デザインの講義を行っている。2021年にエッセイ集『文字の中の宇宙』を出版した。