[비즈한국] 韓国のスターたちがこの世を去り、海外メディアの注目を浴びることが今や珍しいことではなくなった。彼らは彼らなりの視点で韓国の社会・文化的な背景を分析しているが、的を射ている部分もある一方で、もう少し補完すべき点も見受けられる。再発防止のためにもそれは必要だ。
2023年12月、映画俳優イ・ソンギュンがこの世を去った際、海外メディアが大きく関心を寄せたのは、彼が映画『パラサイト 半地下の家族』の出演者だったからだ。英BBCは「韓国は芸能人に『高い水準』の道徳性を求める」と分析した。薬物使用の容疑が報じられることで、好感度の高かった彼の評判に甚大な打撃が加えられたと付け加えた。つまり、個人の「道徳性」や「評判」に焦点を当てて評価するということだ。
フランスのリベラシオン紙は、韓国の大学に在籍するフランス人を通じて韓国社会の特殊性を指摘した。成均館大学教授（フランス映画史）のアントワーヌ・コッポラ氏は、「韓国において有名人は、古くから模範を示すべき責務を負っている」と語った。フランス人には理解しがたいという前提を置き、「公的なものはすべて社会的ドグマに合致しなければならないという、一種のピューリタニズムが存在する」と説明した。
リベラシオンは、映画人たちが「道徳性の祭壇」で粉々にされたとも伝えた。その例として、俳優キム・ミニとホン・サンス監督を挙げた。俳優キム・ミニが韓国で活動できず、ホン・サンス監督の映画にしか出演できなくなったのは、このような宗教的ドグマに近い道徳性のせいだという。模範を示すべき立場にありながらそれができなかったため、過酷な非難が浴びせられたと解釈した。
俳優キム・セロンをめぐっても、同様の文脈で海外メディアの報道があった。映画『冬の小鳥』で海外から注目されたキム・セロンの訃報が伝えられると、米ニューヨーク・タイムズは「有名人の人気は、しばしば非の打ちどころのない評判にかかっている」という専門家の分析を伝えた。CNNは「行動において完璧であることを期待する雰囲気が作用している」と分析した。死の背景として悪質なコメントを指摘したが、これは評判やイメージ、道徳性とつながっている。つまり、有名人は道徳的かつ倫理的なイメージや良い評判を得るべきであり、BBCが指摘したようにそれができなければ悪質なコメントが発生するというわけだ。
説得力のある分析だが、事件を掘り下げるとより多次元的な側面が見えてくる。悪質なコメントそのものというよりも、それらを包括して扱うメディア記事の無分別さが彼らをさらに死地へと追い込んだのである。これはメディアだけでなく、韓国社会の文化心理によるものだ。韓国社会では有名人個人の道徳性や倫理に関心があるのではない。「腐ったリンゴ」が周囲に広がることを懸念しているに過ぎない。共同体の文化的な価値観が強いためだろう。
韓国社会において有名人が物議を醸すと、独特の心理メカニズムが働く。まず、有名人は広く知られているため、その言動が大衆に影響を与えるとみなされる。「上流が清ければ下流も清い」という言葉のように、有名人は影響力が強いため、他の人たちが真似をするという理屈だ。特に大衆文化スターが青少年に与える影響を強く懸念する。キム・セロンの飲酒運転やイ・ソンギュンの薬物使用の容疑がこれに該当する。容疑があるというだけで過敏に反応するのだ。
一方で、社会正義のためには物議を醸した者たちを非難してもよいという考えが定着している。過ちを犯したのであれば、それに見合う公然たる罵倒も受け入れるべきだということだ。それが、ポータルサイトなどの公論の場に悪質なコメントを書き込む理由となっている。こうした背景から、メディアも個人の権利やプライバシーを軽視するような報道をしばしば行う。目的のためなら手段は無視されてもよいと考えているのだ。
特にSNSでは「慎み深くない」若い女性の態度を問題視する内容が広まりやすい。もしSNSではなく本の中でそのような言動を見せたのなら、非難は少なかっただろう。韓国は国土が狭く人口が多いうえにメディアも多様であり、SNSの影響をより強く懸念する人々がいる。それが容易に悪質なコメントや扇情的なイエロージャーナリズムへとつながるのである。
最近、コメディアンのイ・スジによる「大峙（テチ）ママ」のパロディ動画が大きな話題を呼んだ。ところが、火の粉がとんだ場所に飛び火した。実際のモデルが俳優ハン・ガインと推測されたことで、彼女のYouTubeチャンネルに悪質なコメントが殺到し、最終的には関連動画を削除する事態となった。ハン・ガインは実際には大峙洞に住んでいないにもかかわらず、大峙ママとなって悪質なコメントに苦しめられた。刑事法はもちろん民事法とも無関係な母親の行為が、なぜ悪質なコメントの洗礼を受けなければならないのか。
21世紀のメディア環境は、20世紀とは大きく異なる。今や有名人の言動にすぐさま影響を受けるわけではない。だから、悪質なコメントやYouTube、記事などで彼らを叩き続ける必要はない。大衆は賢明であると同時に冷徹だ。有名人が単なる物議を超えて深刻な違法行為を犯せば、それ相応の対応をする。そのような場合にはチケットパワーも通用しない。誰かが物議を醸して処罰を受けるのなら、作品活動を阻止するのではなく市場に任せるべきだ。それこそが文化民主主義の力である。その力を信じればよい。
筆者のキム・ホンシクは、20代の頃から文化の中に世の中を少しでも良くする道があるという期待感から、特に対衆文化現象の森を歩んだり、切り開いたりしてきた。人工知能と量子コンピューターが活躍する21世紀にも、依然として同じ信念で一つの道を歩んでいる。