[비즈한국] 黒人たちが顔に薄い黄色のドーランを塗り、頭に笠（カッ）を被り、韓国語を使いながら韓国人のふりをしていたらどうだろうか？ 韓国人なら気分を害するはずだ。ましてや、あるアーティストがそのようなコンセプトで活動していたら、より一層不快に感じられるかもしれない。
かつては逆に、我々K-POPアーティストが黒人のメイクやスタイルを真似して問題になったことがある。2012年にはボーイズグループ「BEAST」、女性グループ「Bubble Sisters」の黒人メイクが海外で議論を醸した。特にBEASTのメンバー、イ・ギグァンは、縮れ毛のカツラをかぶり、顔を黒く塗り、イヤリングをつけたまま、表情や行動を滑稽に見せていた。かつてのお笑い番組『ショー・ビデオ・ジャッキー』の「シコマンス」というキャラクターのメイクと酷似していた。
別の例えを挙げてみよう。もし黒人アーティストが檀君王倹のイメージを、自身のミュージックビデオの中で装飾品のように扱ったらどうだろうか。韓国人なら誰しも檀君王倹を神のように崇めてはいないが、それでも檀君を揶揄（やゆ）すれば、それを見る韓国人のほとんどは不快に思うはずだ。BLACKPINKは『How You Like That』のミュージックビデオにヒンドゥー教の神ガネーシャを登場させ、インドの人々から抗議を受けた。知恵と幸運の神ガネーシャは、インド人が最も愛する神の一つであり、ガネーシャ祭まで存在するほどだ。そのようなガネーシャを椅子の下に置いていたのだから、彼らが憤慨するのも理解できる。
このような現象を「文化の盗用（cultural appropriation）」と呼ぶ。辞書では「ある文化やアイデンティティの構成員が、別の文化やアイデンティティの要素を採用すること」と「婉曲に」表現されている。これは他国の文化を真似たり模写したりする行為から発生する。真似や模写をするには前提条件がある。その対象を一定に特定しなければならない。黒人であれば黒人の外見やファッションスタイルなど、具体的な特徴を掴み出す必要がある。しかし、それが対象の本質や文脈を正しく反映していない場合、不快感という感情を伴う。著作権や肖像権のような法的権利を侵害していなくても、人を傷つけることはできる。
何よりも、真似や模写そのものはさておき、その態度が不快感を呼び起こす。他国の文化をよく知っているかのように振る舞い、彼らを笑いや娯楽の対象にする態度だ。黒人の音楽とスタイルは、ディアスポラの歴史と奴隷生活の苦しみの中で生まれた。黒人ではなく、彼らの現実や苦しみを経験した者でない限り、安易に真似をするのは困る。
最近浮上したグループ「KISS OF LIFE」の文化の盗用事例は、少し当惑させられるものだった。ここしばらく、文化の盗用現象に対して警戒令が敷かれ、K-POPグループや所属事務所が注意を払っている状況で発生したからだ。彼女たちは黒人ラッパーの彼女コンセプトを再現する中で、編み込みヘアである「アフリカン・ブレイズ（African braids）」を取り入れた。アフリカン・ブレイズは、単なるヘアスタイルやファッションの次元で見るべきではない。黒人の縮れ毛が持つ生来的な限界を美学的な水準で克服したものだからだ。苦しみの中に花開いた昇華の産物である。しかし、KISS OF LIFEはこの文脈への理解なしに、単にヘアスタイルを真似て、黒人のネイティブであるかのように英語を使い、揶揄するような表現を用いた。黒人音楽を取り入れることはできても、黒人文化のアイデンティティを体現しているわけではないことは明らかだ。
過去にパク・ジェボムやEXOのカイが取り入れたドレッドヘアも、文化の盗用の事例と言える。ドレッドヘアという名称は、かつて奴隷船に乗せられた黒人を見て白人たちが発した「恐ろしい（dreadful）」という言葉に由来する。このようなヘアスタイルを取り入れたアーティストたちが、果たしてその起源と黒人たちの苦痛を知っていたのか疑問だ。単にカッコよさとして昇華した結果だけを切り取っているに過ぎない。ましてや商業的な成功や人気を得るために使用したのなら、黒人の苦痛を単なる成功の手段にしただけのことだ。
「KISS OF LIFE」は直筆の手紙を公開して謝罪したが、国内外から批判の声は強かった。私たちの社会において文化の盗用現象に対する警戒心は以前より高まったが、今後このようなことがさらに頻繁に起こる可能性もあると思われる。K-POPアイドルグループが「企画型」から「自律型」へと変化しているからだ。BTS（防弾少年団）以降、アイドルメンバーが個別にSNSで大衆と自由にコミュニケーションを取ることが増えた。ただ投稿するだけでなく、ライブ配信も頻繁に行う。自律型のアイドルほど、所属事務所側でフィルタリングするプロセスがないため、議論を呼ぶような内容がそのまま露出してしまう可能性がある。
企画型アイドルには限界もあるが、企画、調整、制御という利点もある。このような企画戦略と自律的な活動の利点をうまく融合させてこそ、文化の盗用のような現象を制御できるだろう。何よりもK-POPはもとより、社会全体が警戒心を持ち、他文化を尊重してこそ、このような事態は繰り返されないはずだ。
筆者キム・ホンシクは20代から「文化の中に世の中をより良くする道がある」という期待を抱き、特に大衆文化という現象の森を歩き、あるいは切り拓いてきた。人工知能や量子コンピューターが活躍する21世紀にも、依然として同じ信念で一つの道を歩んでいる。